崇政殿西,迩英阁。自禫除日后,视朝之制虽然尚未恢复,但不论是中书,亦或者是太后,都没忘记对小皇帝的培养。凡双日,李杰都会在崇政殿西边的迩英阁听讲。“子张问:十世可知也?”“子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”今天讲学的是鲁宗道,为了今天的讲学,他可是筹备已久,特地挑了《论语》中的名篇。抑扬顿挫的念完这一段后,鲁宗道语气微顿。“官家可知此句之意?”李杰直言道:“先生这是在考我吗?”“嗯。”鲁宗道倒是毫不客气,直接承认了这一点,凡事自有规制,在课堂上,他是老师,官家即便贵为天子,亦是学生。先生问学生,自是应当。“此篇乃是《论语》中的为政篇,宛丘候(子张)问至圣先师(孔子),是不是可以先知。”“至圣先师答曰,殷商之礼源于夏,其中既有损,亦有增,哪些增,哪些损,皆是有迹可循。同理,周源于殷。以殷、周为鉴,虽百世,亦可知也。”听到这个回答,鲁宗道心里很满意,官家的学问愈发精进了,不过,他脸上却没有表露分毫,依然板着一张脸。“官家自己可有所得?”读书?何谓读书?只知其义,不知其理,是为死读书。真正的读书应该是通其意,晓其理,然后熟练的运用到生活之中。如此方才算得上真正的读书人!李杰故作沉吟,片刻后答道。“先生,我觉得此篇和《唐书·魏郑公(征)传》中的一句话道理相似。”“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”“好!”鲁宗道抚掌赞道:“官家能通此节,可谓进学矣!”这句话是鲁宗道发自内心的感叹,能将《论语》和《唐书》相连,说明官家已然贯通这两本书。并且,还不是普通的纯熟,而是真正的通晓。此时,鲁宗道不由回想起已故王司谏(王禹偁)的一句话。‘自古君臣相得,皆如鱼之有水。’如今,他颇有一种如鱼得水的感觉。老师最:()诸天万界之大拯救
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